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邢向东：电视剧《人生之路》对陕北方言民俗的两个误解
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近日由路遥《人生》改编的电视剧《人生之路》热播。前几天电视剧组回到拍摄地清涧，在陕北掀起了一股热潮。邢向东教授对其中方言的运用和民俗文化的理解，提出以下观点。
关于方言的运用
对于《人生之路》整体的语言运用，我们比较认同。让年轻人说普通话，老年人说方言，总体上符合陕北地区的语言使用状况和发展趋向，对人物形象的塑造也有所助益。实际上，现在陕北有文化的年轻人和小孩子，大多数会说普通话，尽管他们平时在家乡都是说方言的。所以电视剧让年轻人讲普通话，老年人讲方言，能够反映实际情况，整体上也没有违和感。《人生之路》在方言运用上的一个瑕疵是，高家村的老年人都讲陕北话，唯有年纪最大、充满智慧的德顺爷爷讲一口关中话。这大概是由于主创人员对陕西方言不够了解所造成的。无独有偶，在电视剧《平凡的世界》中，村支书田福堂说的是陕北话，他的亲弟弟、地委书记田福军却说一口流利的关中话，不禁让陕西人哑然失笑。《平凡的世界》播出时，据闻某些人士对此颇为不满，可惜并没有人明确地指出来。当然，瑕不掩瑜，这一不足并未影响《平凡的世界》成为一部好的影视作品。下面看看与《人生之路》有关的方言。首先应当明确，陕西方言内部差异很大。陕北地区延安以北的方言（定边除外）属于晋语，是口语中保留入声的方言。其中清涧、延川、佳县、吴堡话属于吕梁片，子长、绥德、米脂、子洲、靖边、神木、府谷话属于五台片，榆林、横山话是大包片，延安、延长、安塞、志丹、吴起话属志延片。而德顺爷爷说的是关中话，方言类型属于中原官话，典型特点是没有入声。地理上处于洛川、黄陵、富县、宜川以南，商州、洛南、长安、蓝田以北，即关中平原加上陕南、陕北少数地区。陕北晋语和关中方言，不论是语音还是词汇、语法，都有不小的差异。如声调上，陕北话有入声，有曲折调，关中话没有入声，没有曲折调；词汇上，陕北话以大量“分音词”（黑浪——巷，克朗——腔，不来——摆，卜浪——棒）、“圪头词”（圪丁、圪蛋、圪皱、圪搐、圪仰、圪哇哇）等为构词特征，关中话则以“AA子”（刀刀子、棍棍子、歪歪子、瞎瞎子）、“AA儿”（刀刀儿、棍棍儿、匣匣儿、面面儿）为构词特征，还有几个高频词，可以区分开陕北晋语和关中话，如“脑（阳平，头）”——“颡（sa阳平，头）”、“猴（小）”——“碎”、“解下/开（hai，去声，懂、理解）”——“明白”；语法上，陕北话表达状态的程度高用“可好嘞”“可大嘞”格式，关中话用“好得很/太”“大得很/太”格式。作为陕西方言名片的“嫽扎咧”，就是关中话的特有构式。总之，在影视作品中使用一些方言，营造浓郁的地方特色和生活氛围，对于方言资源的传承、利用、保护大有益处，值得提倡。只是要尽量让所用方言一致，避免驴唇不对马嘴，影响其传播效果。这是一个值得影视界、方言学界都重视的问题，需要两个领域加强合作。
关于小孩子过生日
《人生之路》中有一个重要的情节，是高加林给全体学生过了一个集体生日。剧中通过高加林之口告诉观众，陕北农村的孩子们从来没有过过生日，而且有的人终其一生都不过生日。这个情节的设计是个败笔，反映了对陕北有关的民俗文化的无知，也误导了观众。事实与电视剧所说的恰恰相反。陕北农村（包括整个陕西，或包括整个晋语区）是非常重视孩子的生日的。在与路遥、《人生》关系密切的清涧、延川一带的农村，大人小孩都过生日，统称“过生儿”，三岁以前的小孩子过生日叫“过晬儿”：“头晬儿、二晬儿、三晬儿”，三岁以后就只叫“过生儿”了。十二岁以前过生日都比较隆重，十二岁生日是最隆重的，有专门的称呼，清涧叫“过十二”，延川叫“完晬儿”。其中有干爹保锁的也叫“开锁儿”，寄养到庙上的也叫“回寺”。整个陕北地区过十二岁生日都非常隆重，类似成人礼。名称则有“完十二、过十二、完晬儿、圆锁儿、圆生儿、赎身”等不同的叫法。由于过去经济落后，医药短缺，为了保佑孩子顺利成长，往往在十二岁之前要给孩子“戴锁儿”（长命锁），每逢生日还有近亲、干爹等专门来给孩子“保锁/定锁”，直到过了十二岁生日以后，保锁仪式才结束。扩大范围看，十二岁生日在山陕甘宁直到河西走廊部分地区，都是很重要、隆重的人生仪式，可见这些地方生日文化之发达。西北农村的很多民俗文化现象，比如著名的“曲连馍”（一种圈形大馍，常作为祝贺孩子百日或生日的礼品），也都反映老百姓对小孩子生日的重视，体现出对生命的珍视、敬畏与尊重。因此，《人生之路》设置的这一剧情，跟把本该“白格生生”的刘巧珍画成黑脸一样，说明剧组对陕北人、陕北文化的了解还很不够，对中国农村深厚的文化底蕴还缺乏理解，还有提高的空间。笔者认为，要避免影视剧作品对农村、经济落后地区的语言文化的误读，首先应当向老一辈艺术家学习，主要编创人员深入生活、体验生活，沉到社会底层，深入了解民间的风俗，用心体会老百姓的喜怒哀乐。再就是建议剧组邀请专业的语言顾问、民俗顾问，就像著名的方言电影《抓壮丁》所做的那样。
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编辑：潘宇琪
审核：李佳遥
来源：“西部语言文化”公众号